Ibrani 10:26-39
Seorang yang telah mengaku percaya kepada Kristus, tapi kemudian undur atau meninggalkan kepercayaannya kepada Kristus adalah orang yang masuk dalam situasi yang sangat serius dan mengerikan: di mata Tuhan ia telah menginjak-injak anugerah di dalam Kristus dan akan menerima murka yang besar dari Tuhan; semua perjalanan hidupnya menjadi sia-sia; dan ia kehilangan bagian menerima upah yang dijanjikan.
Views: 2
Ibrani 10:19-25
Tuhan Yesus telah membuka jalan kepada Allah, dengan pengorbanan darah-Nya Ia telah memberikan pengampunan dan penyucian kepada orang yang percaya sehingga layak menghadap Allah yang Mahakudus. Karena itu, orang percaya harus yakin–kepada pekerjaan Kristus–bahwa ia pasti diterima oleh Allah, sehingga ia leluasa untuk menghadap Allah, untuk bersekutu dengan Allah, tanpa rasa takut ditolak, dihakimi, dana dimurkai/dihukum.
Views: 2
Ibrani 10:10-18
Pengorbanan Kristus menyelesaikan masalah dosa dengan sempurna, sehingga cukup dilakukan sekali dan tidak perlu diulang lagi: “Sudah selesai!” (Yoh. 19:30). Karya keselamatan Kristus di kayu salib tidak hanya menghapus dosa yang sudah dilakukan orang percaya, tetapi juga memberikan jaminan pengampunan Allah kalau seseorang jatuh di dalam dosa setelah ia percaya. Tidak hanya itu, Ia membuat hati orang percaya bisa memegang dan mentaati hukum-hukum-Nya.
Views: 2
Ibrani 10:1-9
Hukum Tuhan, yaitu Taurat, diberikan kepada umat Tuhan untuk membaut mereka mengerti bahwa mereka orang berdosa dan tidak bisa memenuhi standar kekudusan Tuhan. Tetapi, melalui hukum Taurat juga, Tuhan menyediakan jalan untuk memperoleh pengampunan dosa, supaya umat Tuhan tidak binasa ditimpa murka Tuhan karena dosa mereka. tetapi, ritual pengampunan dosa di dalam Taurat itu tidak sempurna, hanya sementara, sampai Tuhan Yesus Kristus, Anak Domba Allah itu datang sebagai jalan penghapusan dosa dan keselamatan yang sempurna.
Views: 5
Ibrani 9:11-28
Karya keselamatan Kristus, di mana sebagai Imam Besar Kristus membawa darah-Nya sendiri–yang dicurahkan dari hidup-Nya yang tanpa dosa–ke dalam Kemah Suci sorgawi adalah tuntas dan sempurna: (1) memuaskan tuntutan kekudusan dan keadilan Allah; (2) mentahirkan batin/hati nurani manusia yang menjadi sumber dosa; (3) cukup sekali untuk segala dosa semua manusia sepanjang masa.
Views: 8
