Ibrani 7:1-19
Penulis Ibrani memberikan argumen mengapa jemaat tidak boleh berpaling dari iman mereka kepada Kristus dan kembali kepada ketetapan agama Yahudi, sebab keimaman Yahudi–yaitu imamat suku Lewi yang diatur oleh Taurat–itu tidak sempurna! Tetapi keimaman Tuhan Yesus sebagai Imam Besar itu sempurna, sebab keimaman Tuhan Yesus ditetapkan Allah dengan ketetapan yang lebih tinggi/besar/sempurna daripada Taurat.
Views: 3
Ibrani 6:9-20
Orang ragu untuk memegang janji atau harapan, kalau ia tidak memiliki jaminan bahwa janji atau harapan pasti dan tak berubah. Sebuah janji atau harapan bisa diragukan, ketika yang memberikan janji atau harapan itu adalah prbadi yang tidak bisa dipercaya/diandalkan. Janji keselamatan di dalam Kristus adalah pasti dan tak berubah, sebab yang memberikannya adalah Tuhan sendiri–yang tidak berubah dan kekal, dan yang tidak mungkin untuk berbohong!
Views: 4
Ibrani 6:1-8
Kemandegan pertumbuhan dalam pengajaran itu memiliki risiko yang besar. Jemaat yang tidak bertumbuh dewasa dalam pengajaran–yang masih juga berkutat dengan doktrin-doktrin yang elementer dan tidak mau berkembang–terancam risiko kemunduran iman, yang apabila dibiarkan berlanjut bisa membuat berpaling dari Tuhan, dan kehilangan kesempatan menikmati hidup sebagaimana semestinya bisa dinikmati oleh orang percaya di dalam Tuhan.
Views: 5
Ibrani 5:11-14
Penulis Ibrani merasa ragu apakah jemaat akan bisa menerima pengajaran yang dalam mengenai Tuhan Yesus, karena ia menilai jemaat lamban untuk belajar karena mereka belum dewasa secara rohani. Ada tiga ciri jemaat yang belum dewasa secara rohani: (1) belum mampu mengajar/berbagi kebenaran; (2) masih memerlukan diajar hal-hal yang elementer, seperti bayi yang hanya bisa minum susu dan belum bisa mengkonsumi makan keras; (3) tidak terlatih/berpengalaman untuk menerapkan kebenaran Tuhan dalam mengambil keputusan/tindakan.
Views: 7
Ibrani 5:1-10
Tuhan Yesus memenuhi kriteria untuk menjadi Imam Besar Agung: Ia dipilih oleh Tuhan sendiri dengan ketetapan yang melampaui ketetapan agama Yahudi, Ia telah mempersembahkan doa dan permohonan bagi manusia sebagai Perantara, Ia telah menjadi manusia sehingga bisa merasakan semua kelemahan manusia, dan Ia telah menyerahkan Diri untuk mati sebagai Korban Penebus Dosa manusia. Keselamatan yang dari-Nya itu bersifat universal dan kekal, beraku untuk semua dan untuk selamanya.
Views: 11
